От города до ворот Альгамбры мы поднялись пешком. Склоны горы, на которой стоит Альгамбра, - зеленая парковая зона, но тень деревьев совершенно не спасает от жары.
Чтобы попасть в Альгамбру, надо отстоять длинную очередь часа на полтора, но билеты во дворцы Назарийской династии действительны только в определенное время часа через три-четыре. Но за это время можно осмотреть Гениралифе, дворец Карла V.

Дворец и сады Гениралифе занимают холм Серро дель Соль - один из отрогов горы, на которой стоит Альгамбра. Отсюда на нее открывается замечательный вид. Сады Гениралифе - это вода и зелень. Нижние или Новые сады были разбиты в христианское время. Они представляют из себя сложное переплетение фонтанов, аллей, каналов, обрамленных стриженными кустами букса и кипариса, и наклонными струями воды.

Патио де ла Асекия (Дворик с Арыком) - центр Гениралифе. Арык, обрамленный двумя рядами водяных струй, соединяет два павильона с легкой аркадой на мраморных столбах.

Из Дворика с Арыком через Северный павильон можно попасть в Кипарисовый двор с большим П-образным водоемом, с берегов которого бьют струи фонтанов. В центре во внутреннем водоеме стоит каменная чаша-фонтан. Дворик замыкается двухъярусной галереей XVI в.

Водная лестница скрыта под переплетением ветвей лавра, по желобам бордюров журча стекает вода, образуя на пролетах лестницы маленькие водопадики..

Из Генералифе мы возвращаемся к входу и теперь по Кипарисовой аллее идем к Верхней Альгамбре. Францисканский монастырь ныне превращен в современный парадор.
Здесь самое большое впечатление производит дворец Карла V. Дворец начали строить в начале XVI в., затем строителство надолго прервалось из-за востания морисков. Дворец так и не достроили, кровлю ему приделали только в XX в.
Контраст между чувственной декоративной красотой мавританских дворцов и ясной строгой красотой итальянского возрождения настолько сильный, что многим людям этот дворец не нравится. А на самом деле - это лучший ренесансный дворец за пределами Италии. Его внутренний двор обладает какой-то запредельной, пронзительной красотой. Можно долго расчленять красоту на дорические и тосканские колонны, высчитывать золотое сечение в пропорциях, но это не поможет понять, что такое красота.
Вообще, здесь в Альгамбре какой-то фантастический пример для сравнения вершин восточного искусства и рационалистического европейского.

Пока не пришло еще время для посещения дворца Насридов, указанное в билете, мы пошли в крепость Алькасаба. От дворцов и зданий внутри крепости ничего не осталось, стоят только стены и башни самой крепости. Здесь впечатляет не столько сама крепость, сколько виды на Альгамбру и Гранаду, открывающиеся с ее башен.

Дворец Насридов - это собственно и есть сердце Альгамбры, это то, ради чего едут люди в Гранаду. Это сосредоточие средневекового арабского искусства, прекраснейший и старейший в мире исламский дворец.
Он состаоит из трех частей: Мешуар - административно-судебный центр, Дорец Комарес - резиденция Эмира и Дворец Львов - частные комнаты семьи эмира.

Знаменитые львы из Львиного дворика сейчас вынуты из-под чаши фонтана и находятся во дворце Карла V на реставрации. Львиный дворик окружен аркадой на спаренных колонках, а две его стороны имеют своеобразные выступающие внутрь портики. Они покрыты мельчайшей резьбой по камню и имеют сталактитовые арки. Вода из Львиного фонтана по желобкам стекает к этим портикам. Иногда кажется, что весь дворик уставлен лесом солнечных тоненьких колонок.

Арабскую архитектуру часто называют чувственной, передающей и организовывающей наслаждение. Наверное, так оно и есть. Хотя не приходится сомневаться, что эта чувственность имеет религиозный порядок. Так организована их физическая и духовная жизнь.
Это никуда не ведет, это не имеет никакого стремления, арабское искусство тебя все время заворачивает назад и заставляет снова крутится на месте, запуская вновь и вновь по одинаковым и бесконечным кругам. Это бесконечное переливание из одного фонтана в другой, бесконечное движение по круглым аркам, по бесконечно повторяющимся модулям узоров. Но в тоже время везде симметрия, пропорциональность, четкие вертикали и горизонтали, математичность узоров и арок. Это неумолимый и бескомпромисный безжалостный Закон. И выхода отсюда нет, как нет выхода из замкнутых внутренних двориков. И хоть и говорят, что это жизнеутверждающее искусство, по-моему, оно все равно бесчеловечно. Как сразу отдыхает европейский взгляд на ренесансном дворце Карла V. Но ощущение этого приходит нескоро, сильно позже, когда уляжется первый восторг от этой настоящей красоты арабской Альгамбры.
Неужели искусство так онтологически связано с религией?! Тогда буддийское искусство, как и христианское должно прорывать ощущение замкнутости и топтания на месте. Надо увидеть воочию буддийские храмы...

Из дворца мы еле волочим ноги от усталости через сад к выходу из Альгамбры. Здесь мы погрузились в городской автобус и спустились в Гранаду.